{"id":851,"date":"2024-09-06T10:38:56","date_gmt":"2024-09-06T08:38:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/?page_id=851"},"modified":"2024-09-11T23:08:30","modified_gmt":"2024-09-11T21:08:30","slug":"principe-de-participation","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/la-dse\/principe-de-participation\/","title":{"rendered":"Principe de participation"},"content":{"rendered":"\t\t
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Doctrine Sociale de l'\u00c9glise<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Cette page\u00a0fait partie d’une s\u00e9rie\u00a0exposant les grandes lignes de la Doctrine Sociale de l\u2019\u00c9glise<\/a> catholique et montrant, notamment, la promotion que fait celle-ci du respect, et donc de la libert\u00e9 de chaque personne humaine. Cette s\u00e9rie s’appuie sur le\u00a0compendium<\/a> de la DS\u00c9,<\/strong><\/p>

dont il cite diff\u00e9rents passages (en rouge, ceux qui parlent plus particuli\u00e8rement de libert\u00e9). Le principe de participation est expos\u00e9 au chapitre 4 (Les principes de la doctrine sociale de l’\u00c9glise) du Compendium, partie V (articles 189 \u00e0 191). Les chapitres 3 et 4 sont de nature tr\u00e8s doctrinale\u00a0: c’est l\u00e0 que sont pr\u00e9sent\u00e9s les principes et valeurs de la DS\u00c9.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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La cons\u00e9quence caract\u00e9ristique de la\u00a0subsidiarit\u00e9<\/a> est la participation, qui s’exprime, essentiellement, en une s\u00e9rie d’activit\u00e9s \u00e0 travers lesquelles le citoyen, comme individu ou en association avec d’autres, directement ou au moyen de ses repr\u00e9sentants, contribue \u00e0 la vie culturelle, \u00e9conomique, sociale et politique de la communaut\u00e9 civile \u00e0 laquelle il appartient.<\/p>

\u00c9nonc\u00e9 du principe :
<\/strong>La participation est un devoir que tous doivent consciemment exercer, d’une mani\u00e8re responsable et en vue du bien commun<\/a>. Elle ne peut pas \u00eatre d\u00e9limit\u00e9e ou restreinte \u00e0 quelques contenus particuliers de la vie sociale (Comp., 189).<\/p>

R\u00e9sum\u00e9 de Syndicatho :<\/strong>
d’apr\u00e8s ce principe, la participation de chaque citoyen \u00e0 la vie culturelle, \u00e9conomique, sociale et politique de la communaut\u00e9 civile ne peut pas \u00eatre d\u00e9limit\u00e9e ou restreinte.<\/p>

Commentaire de Syndicatho\u00a0:\u00a0\u00a0<\/strong>
il nous semble que le principal (seul ?) obstacle \u00e0 la participation est l’usage, par certains (nous pensons surtout \u00e0 l’\u00c9tat), de la contrainte.
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La cons\u00e9quence caract\u00e9ristique de la\u00a0subsidiarit\u00e9<\/a> est la participation, qui s’exprime, essentiellement, en une s\u00e9rie d’activit\u00e9s \u00e0 travers lesquelles le citoyen, comme individu ou en association avec d’autres, directement ou au moyen de ses repr\u00e9sentants, contribue \u00e0 la vie culturelle, \u00e9conomique, sociale et politique de la communaut\u00e9 civile \u00e0 laquelle il appartient. La participation est un devoir que tous doivent consciemment exercer, d’une mani\u00e8re responsable et en vue du bien commun<\/a>. Elle ne peut pas \u00eatre d\u00e9limit\u00e9e ou restreinte \u00e0 quelques contenus particuliers de la vie sociale, \u00e9tant donn\u00e9 son importance pour la croissance, humaine avant tout, dans des domaines tels que le monde du travail et les activit\u00e9s \u00e9conomiques dans leurs dynamiques internes, l’information et la culture et, \u00e0 un degr\u00e9 maximum, la vie sociale et politique jusqu’aux plus hauts niveaux comme ceux dont d\u00e9pend la collaboration de tous les peuples pour l’\u00e9dification d’une communaut\u00e9 internationale solidaire. Dans cette perspective, devient incontournable l’exigence de favoriser la participation, surtout des plus d\u00e9favoris\u00e9s, et l’alternance des dirigeants politiques, afin d’\u00e9viter l’instauration de privil\u00e8ges occultes (Comp., 189).<\/p>

R\u00e9sum\u00e9 de Syndicatho :<\/strong>
d’apr\u00e8s ce principe, la participation de chaque citoyen \u00e0 la vie culturelle, \u00e9conomique, sociale et politique de la communaut\u00e9 civile ne peut pas \u00eatre d\u00e9limit\u00e9e ou restreinte.<\/p>

Commentaires de Syndicatho\u00a0:
<\/strong>– parmi les exemples de non-respect du principe de participation, figurent toutes les situations de monopole qui restreignent la possibilit\u00e9 des citoyens de contribuer \u00e0 la vie culturelle, \u00e9conomique, sociale ou politique dans le champ d’activit\u00e9 occup\u00e9 par le monopole (S\u00e9curit\u00e9 Sociale, transport ferroviaire de voyageurs, tribunaux, etc.) ;
–\u00a0la participation d’un citoyen au (…) moyen de ses repr\u00e9sentants ne nous semble acceptable que dans la mesure o\u00f9 ledit citoyen aurait librement choisi ses repr\u00e9sentants et aurait librement d\u00e9cid\u00e9 de ne pas agir directement\u00a0;
– de ce point de vue, la d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative \u00e0 l’\u0153uvre dans de nombreux pays, dont la France, ne nous semble pas compatible avec le respect du principe de participation\u00a0: il faudrait substituer la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale (permettant \u00e0 chaque citoyen de gouverner sa propre vie, dans le respect de la libert\u00e9 d’autrui) \u00e0 la d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative (moyen d’attribuer \u00e0 quelques-uns, \u00e9lus le plus souvent par une minorit\u00e9 – m\u00eame si c’est la plus grandes des minorit\u00e9s – de citoyens, le pouvoir de gouverner la vie de l’ensemble des citoyens).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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