{"id":810,"date":"2024-09-06T10:28:44","date_gmt":"2024-09-06T08:28:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/?page_id=810"},"modified":"2024-09-13T22:28:03","modified_gmt":"2024-09-13T20:28:03","slug":"contrainte-psychologique","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/communication\/contrainte-psychologique\/","title":{"rendered":"Contrainte psychologique"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"810\" class=\"elementor elementor-810\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1cdc4520 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"1cdc4520\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-63e9dcaf e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"63e9dcaf\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1d44b499 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1d44b499\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Syndicatho<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0ab74d1 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"0ab74d1\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Questione-di-prospettiva.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-957\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Questione-di-prospettiva.jpg 1024w, https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Questione-di-prospettiva-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Questione-di-prospettiva-768x512.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6948da9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6948da9\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li id=\"module_articles33200991\"><div id=\"module_contenu_articles33200991\" class=\"module_contenu\"><div class=\"module_contenu_block\"><p>Le\u00a0<a href=\"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/la-dse\/principe-personnaliste\/\">principe personnaliste<\/a> proscrit le recours \u00e0 la contrainte. Celle-ci peut rev\u00eatir au moins deux aspects : la contrainte physique, d&#8217;une part, et la contrainte psychologique, d&#8217;autre part. C&#8217;est de cette derni\u00e8re que nous traitons ici. Nous nous inspirons, pour cette pr\u00e9sentation, des enseignements de Jacques Salom\u00e9,\u00a0<a href=\"https:\/\/www.thomasdansembourg.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Thomas d&#8217;Ansembourg<\/a> et Jean-Jacques Cr\u00e8vec\u0153ur.<\/p><h3>Pr\u00e9sentation.<\/h3><p>La contrainte psychologique c&#8217;est grosso modo ce que certains appellent manipulation et que\u00a0<a href=\"https:\/\/www.jeanjacquescrevecoeur.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jean-Jacques Cr\u00e8vec\u0153ur<\/a> nomme &#8220;(tentative de) jeu de pouvoir&#8221;. Dans la plupart des cas, cette contrainte est mise en place inconsciemment, par une personne bien intentionn\u00e9e, bienveillante.<\/p><p>La notion de jeu de pouvoir est une des plus importantes de celles pr\u00e9sent\u00e9es par Jean-Jacques Cr\u00e8vec\u0153ur, dans son livre &#8220;<a href=\"https:\/\/www.jeanjacquescrevecoeur.com\/ecrire\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Relations et jeux de pouvoir<\/a>&#8221; ainsi que dans la\u00a0<a href=\"https:\/\/formations.emergences.net\/ppp-ara-inscrire\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">formation ARA<\/a> (Atelier des Relations Authentiques et respectueuses) qu&#8217;il dispense en ligne, et que nous ne saurions trop recommander.<\/p><p>Une contrainte psychologique de A (l&#8217;auteur de la contrainte) sur B (la victime) se met en place progressivement, par \u00e9tapes, jusqu&#8217;\u00e0 l&#8217;abandon de la victime (si elle a r\u00e9agi de fa\u00e7on inappropri\u00e9e) ou de son auteur (si la victime a r\u00e9agi de fa\u00e7on appropri\u00e9e). Dans le premier cas, la relation n&#8217;est pas gagnant\/gagnant mais perdant\/perdant.<\/p><h3>En quoi consiste une contrainte psychologique ?<\/h3><p>Une contrainte psychologique de Pierre sur Marie consiste, pour Pierre, \u00e0 (tenter de) faire faire, faire dire, faire penser, faire ressentir quelque chose par Marie, en cachant son intention \u00e0 Marie et en \u00e9tant lui-m\u00eame le plus souvent inconscient de cette intention.<\/p><h3>\u00c0 quoi reconnait-on une contrainte psychologique ?<\/h3><p>Les caract\u00e9ristiques principales d&#8217;une contrainte psychologique de Pierre sur Marie sont les suivantes.<\/p><ol><li>Pierre a un projet ou une attente cach\u00e9e (et, le plus souvent, inconsciente) sur Marie.<\/li><li>Pierre exerce une pression psychologique (urgence, culpabilisation, disqualification, victimisation, exag\u00e9ration, jugements, &#8230;) sur Marie.\u00a0<\/li><li>Pierre masque (dissimule, cache) ou travestit (d\u00e9forme, falsifie) sa r\u00e9alit\u00e9 (i. e. sa situation, sa pr\u00e9occupation, son d\u00e9sir, sa demande, son attente, son projet &#8230;).<br \/>Nous croyons que prendre le pouvoir sur autrui n\u00e9cessite de petits &#8220;arrangements&#8221; avec la v\u00e9rit\u00e9, car &#8220;la v\u00e9rit\u00e9 vous rendra libres&#8221;, comme disait le Christ (Jn 8, 32).<\/li><li>Le plus souvent, Marie dispose d&#8217;indices lui permettant de prendre conscience de la contrainte psychologique initi\u00e9e par Pierre : Marie ne b\u00e9n\u00e9ficiera de ces indices que si elle est attentive \u00e0 son ressenti, ses \u00e9motions (d\u00e9sagr\u00e9ables) et que si ces \u00e9motions ne la submergent pas, ne l&#8217;emp\u00eachent pas d&#8217;utiliser sa raison, son bon sens. Ces indices sont souvent des distorsions entre le message implicite et le message explicite envoy\u00e9s par l&#8217;auteur : ses paroles semblent contredites par ses actes et son langage corporels. (ex : il vous dit que vous pouvez le croire, mais semble vous mentir, ou il vous dit qu&#8217;il veut votre bien mais il semble vouloir vous voler).<\/li><\/ol><h3>En quoi consiste un combat psychologique ?<\/h3><p>Apr\u00e8s une pression psychologique initiale (PPI) de Pierre sur Marie, un combat psychologique s&#8217;engage entre Pierre et Marie si celle-ci surench\u00e9rit par une contrainte psychologique sur Pierre. Si Marie c\u00e8de d&#8217;embl\u00e9e \u00e0 la contrainte initiale, sans que son choix soit conscient et libre, il y a bien combat et celui-ci s&#8217;ach\u00e8ve pr\u00e9matur\u00e9ment par KO de Marie, pour faire une analogie avec la boxe : la contrainte psychologique a abouti, l&#8217;auteur de la PPI a obtenu le r\u00e9sultat qu&#8217;il esp\u00e9rait.<br \/>Il est recommand\u00e9 \u00e0 Marie, pour respecter sa dignit\u00e9 et celle de Pierre, conform\u00e9ment au <a href=\"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/la-dse\/principe-personnaliste\/\">principe personnaliste<\/a>, de refuser l&#8217;affrontement psychologique (voir plus loin comment).<br \/>La PPI de Pierre sur Marie ne respecte pas la dignit\u00e9 de celle-ci, puisqu&#8217;elle vise (le plus souvent inconsciemment, rappelons-le !) \u00e0 faire que Marie n&#8217;agisse pas de fa\u00e7on consciente et libre, mais sous l&#8217;effet de la contrainte psychologique de Pierre. <\/p><h3>Quelques exemples de pression psychologique initiale.<\/h3><table width=\"771\"><tbody><tr><td>\u00a0<\/td><td>\u00a0<\/td><td><strong>Caract\u00e9ristique 2<\/strong><\/td><td>\u00a0<\/td><td>\u00a0<strong>Caract\u00e9ristique 3<\/strong><\/td><\/tr><tr><td>\u00a0&#8220;Tu ne veux pas profiter du soleil pour aller marcher ?&#8221;<\/td><td>\u00a0<\/td><td>\u00a0Faire miroiter un avantage (le soleil) \u00e0 Marie.<\/td><td>\u00a0<\/td><td>Pierre travestit son d\u00e9sir en d\u00e9sir de Marie.<\/td><\/tr><tr><td>\u00a0&#8220;Ton p\u00e8re n&#8217;aurait pas voulu \u00e7a&#8221;<\/td><td>\u00a0<\/td><td>\u00a0La fid\u00e9lit\u00e9 filiale.<\/td><td>\u00a0<\/td><td>Pierre travestit son d\u00e9sir en d\u00e9sir d&#8217;un tiers, absent.<\/td><\/tr><tr><td>\u00a0&#8220;Refuser de porter le masque est \u00e9go\u00efste et irresponsable&#8221;<\/td><td>\u00a0<\/td><td>\u00a0La norme sociale.<\/td><td>\u00a0<\/td><td>Pierre travestit son opinion en norme \u00e9thique (-&gt; jugement)<\/td><\/tr><tr><td>\u00a0&#8220;Apr\u00e8s tout le mal que je me suis donn\u00e9 pour toi, comment peux-tu dire \u00e7a\u00a0?&#8221;<\/td><td>\u00a0<\/td><td>\u00a0La culpabilisation pour non-reconnaissance \u00e0 l&#8217;\u00e9gard de Pierre.<\/td><td>\u00a0<\/td><td>Pierre travestit son d\u00e9sir en norme \u00e9thique (-&gt; jugement).<\/td><\/tr><tr><td>\u00a0&#8220;J&#8217;aimerais aller \u00e0 ce mariage mais je n&#8217;ai pas de voiture&#8221;<\/td><td>\u00a0<\/td><td>\u00a0Inciter Marie \u00e0 jouer le r\u00f4le du sauveur.<\/td><td>\u00a0<\/td><td>Pierre dissimule son d\u00e9sir (que Marie lui pr\u00eate sa voiture).<\/td><\/tr><tr><td>\u00a0&#8220;Tu y crois, \u00e0 ces fadaises ?&#8221;<\/td><td>\u00a0<\/td><td>\u00a0Passer pour un fada est incompatible avec l&#8217;amour propre de Marie.<\/td><td>\u00a0<\/td><td>Pierre travestit son opinion (&#8220;ce sont des fadaises&#8221;) en r\u00e9alit\u00e9 objective (-&gt; jugement).<\/td><\/tr><tr><td>\u00a0&#8220;Personne ne m&#8217;aime, dans cette famille\u00a0!&#8221;<\/td><td>\u00a0<\/td><td>\u00a0Si Marie ne c\u00e8de pas \u00e0 Pierre, cela confirmera \u00e0 celui-ci que personne ne l&#8217;aime !<\/td><td>\u00a0<\/td><td>Pierre transforme son ressenti (&#8220;Je ne me sens pas aim\u00e9&#8221;) en r\u00e9alit\u00e9 objective (-&gt; jugement) et l&#8217;exag\u00e8re (&#8220;Personne\u00a0!&#8221;)<\/td><\/tr><tr><td>&#8220;Il faut vous d\u00e9cider tout de suite ! Apr\u00e8s, il sera trop tard.&#8221;<\/td><td>\u00a0<\/td><td>\u00a0L&#8217;urgence panique Marie et l&#8217;emp\u00eache de m\u00fbrir sa d\u00e9cision<\/td><td>\u00a0<\/td><td>Pierre &#8220;invente&#8221; une urgence qu&#8217;il sait \u00eatre fausse.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><p>\u00a0<\/p><h3>Comment r\u00e9agir de fa\u00e7on inappropri\u00e9e \u00e0 une Pression Psychologique Initiale (PPI) ?<\/h3><p>Une mauvaise r\u00e9action, face \u00e0 une PPI, dans l&#8217;hypoth\u00e8se o\u00f9 Marie ne souhaite pas r\u00e9pondre favorablement \u00e0 l&#8217;attente cach\u00e9e de Pierre, consiste, au choix, \u00e0<\/p><ol><li>c\u00e9der (se plier \u00e0 l&#8217;attente implicite de Pierre : Marie ne respecte alors pas sa propre dignit\u00e9),<\/li><li>r\u00e9sister \u00e0 la PPI, par exemple en argumentant en sens oppos\u00e9 \u00e0 Pierre,<\/li><li>ignorer l&#8217;attente cach\u00e9e de Pierre, faire comme si elle (Marie) ne l&#8217;avait pas per\u00e7ue.<\/li><\/ol><p>Dans le 1<sup>er<\/sup> cas, Marie ne se respecte pas.<br \/>Dans les 2 suivants, elle collabore activement \u00e0 faire r\u00e9ussir la CP par un m\u00e9canisme que Jean-Jacques Cr\u00e8vec\u0153ur appelle la &#8220;complicit\u00e9 circulaire&#8221;, o\u00f9 l&#8217;on retrouve les m\u00eames caract\u00e9ristiques que dans la PPI. Marie ne respecte pas la dignit\u00e9 de Pierre, parce qu&#8217;elle n&#8217;aide pas celui-ci \u00e0 prendre conscience de son attente implicite vis-\u00e0-vis d&#8217;elle et de la contrainte qu&#8217;il est en train d&#8217;exercer sur elle ; de plus, elle lui cache sa propre r\u00e9alit\u00e9, notamment son intention de ne pas r\u00e9pondre favorablement \u00e0 son attente cach\u00e9e et donc son intention de le d\u00e9courager. Par son attitude, Marie exerce inconsciemment une contrainte psychologique sur Pierre, non conforme au principe personnaliste.<\/p><h3>Comment r\u00e9agir de fa\u00e7on appropri\u00e9e \u00e0 une PPI ?<\/h3><p>Nous ne rentrerons pas ici dans les d\u00e9tails, mais voici tr\u00e8s succinctement quelques points que nous avons retenus d&#8217;<a href=\"https:\/\/formations.emergences.net\/ppp-ara-inscrire\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ARA<\/a>.<\/p><p>Les r\u00e9ponses inappropri\u00e9es 2 et 3 engagent\u00a0 dans une dynamique relationnelle \u00e9nergivore\u00a0: chacun va d\u00e9penser une \u00e9nergie consid\u00e9rable pour un r\u00e9sultat tr\u00e8s m\u00e9diocre. Un peu comme deux boxeurs qui s&#8217;affrontent pendant 12 rounds. \u00c0 la fin, peut-\u00eatre que l&#8217;un des deux sera d\u00e9clar\u00e9 vainqueur, mais les deux auront d\u00e9pens\u00e9 une \u00e9nergie consid\u00e9rable et termineront le combat dans un \u00e9tat tr\u00e8s d\u00e9grad\u00e9 par rapport \u00e0 celui qu&#8217;ils avaient avant de commencer.<\/p><table width=\"750\"><tbody><tr><td><ul><li>Au lieu de cela, Jean-Jacques Cr\u00e8vec\u0153ur propose d&#8217;adopter une strat\u00e9gie qu&#8217;il appelle &#8220;a\u00efkido relationnel&#8221;. Elle ne consiste ni \u00e0 c\u00e9der, ni \u00e0 r\u00e9sister en faisant face, mais \u00e0 faire un pas de c\u00f4t\u00e9, \u00e0 s&#8217;effacer, pour esquiver et ne pas \u00eatre emport\u00e9 par l&#8217;autre sur son passage. Une vid\u00e9o d&#8217;a\u00efkido peut permettre de mieux comprendre l&#8217;esprit de cette strat\u00e9gie.<\/li><\/ul><\/td><td>\u00a0<\/td><td><iframe src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/BersDnuiFv4\" width=\"420\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" data-mce-fragment=\"1\"><\/iframe><\/td><\/tr><tr><td><p>Tout comme une autre vid\u00e9o, de sumo, cette fois-ci, o\u00f9 le tch\u00e8que Takanoyama utilise cette strat\u00e9gie de l&#8217;esquive (ex\u00a0: vers 1&#8217;15&#8221;) pour d\u00e9courager son adversaire.<\/p><\/td><td>\u00a0<\/td><td><iframe src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/2Ux8xSKG7xE\" width=\"420\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" data-mce-fragment=\"1\"><\/iframe><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><p>\u00a0<\/p><ul><li>Dans tous les cas, il est essentiel de viser \u00e0 ce que chacun s&#8217;exprime (lui et lui seul, c&#8217;est \u00e0 dire sans pr\u00e9tendre exprimer autre chose que ce qu&#8217;il porte en lui-m\u00eame) le plus explicitement, le plus sinc\u00e8rement et le plus compl\u00e8tement possible : ce qu&#8217;il ressent, ce qu&#8217;il pense, ce qu&#8217;il esp\u00e8re, quels sont ses besoins qui sont en jeu, etc.<br \/>Et cela nous semble logique. En effet, communiquer consiste \u00e0 mettre en commun des informations. Et nous ne sommes l\u00e9gitimes \u00e0 mettre en commun que les informations qui nous appartiennent personnellement, en d&#8217;autres termes, notre r\u00e9alit\u00e9 (c&#8217;est une expression utilis\u00e9e par Jean-Jacques Cr\u00e8vec\u0153ur), nos IPC (Informations de Premi\u00e8re Conscience &#8211; par analogie avec les objets de premi\u00e8re main) : ce que nous ressentons, ce que nous pensons, ce que nous esp\u00e9rons, ce que nous savons, etc.<\/li><li>Pour apprendre, concr\u00e8tement, \u00e0 r\u00e9agir de fa\u00e7on ad\u00e9quate \u00e0 une PPI, nous recommandons de suivre les formations de Thomas d&#8217;Ansembourg (\u00e0 la <a href=\"https:\/\/www.thomasdansembourg.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">communication non violente<\/a>), Jacques Salom\u00e9 (<a href=\"https:\/\/www.j-salome.com\/espere\/concepts\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ESPERE<\/a>) ou Jean-Jacques Cr\u00e8vec\u0153ur.<\/li><li>Tout ce qu&#8217;enseignent les formateurs en communication, comme Jean-Jacques Cr\u00e8vec\u0153ur, Jacques Salom\u00e9 et ses \u00e9l\u00e8ves enseignant la <a href=\"https:\/\/www.j-salome.com\/espere\/concepts\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">m\u00e9thode ESPERE<\/a>, ou <a href=\"https:\/\/www.thomasdansembourg.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Thomas d&#8217;Ansembourg<\/a>, revient, finalement, \u00e0 permettre \u00e0 Pierre et Marie de respecter le\u00a0<a href=\"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/la-dse\/principe-personnaliste\/\">principe personnaliste<\/a>, \u00e0 collaborer \u00e0 rechercher le <a href=\"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/la-dse\/le-bien-commun\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">bien commun<\/a>, au lieu de s&#8217;affronter ! Pour le dire autrement, c&#8217;est le chemin pour &#8220;aimer son prochain comme soi-m\u00eame&#8221;, chemin que le Christ invite les hommes \u00e0 suivre pour trouver le bonheur. Suivre ce chemin n\u00e9cessite toujours, croyons-nous, de\u00a0<a href=\"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/le-changement-de-regard-sur-lautre\/\">changer notre regard sur l&#8217;autre<\/a> (et sur nous-m\u00eame) chaque fois que c&#8217;est n\u00e9cessaire, c&#8217;est \u00e0 dire chaque fois que nous ne portons pas envers l&#8217;autre (ou nous-m\u00eame) un immense et inconditionnel respect.<\/li><\/ul><\/div><\/div><div class=\"module_bottom\">\u00a0<\/div><\/li><li id=\"module_article215386775\"><div class=\"module_titre\"><div class=\"module_tools\">\u00a0<\/div><h1 id=\"module_titre_article215386775\" class=\"module_titre_contenu\">\u00a0<\/h1><\/div><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Syndicatho Le\u00a0principe personnaliste proscrit le recours \u00e0 la contrainte. Celle-ci peut rev\u00eatir au moins deux aspects : la contrainte physique, d&#8217;une part, et la contrainte psychologique, d&#8217;autre part. C&#8217;est de cette derni\u00e8re que nous traitons ici. Nous nous inspirons, pour cette pr\u00e9sentation, des enseignements de Jacques Salom\u00e9,\u00a0Thomas d&#8217;Ansembourg et Jean-Jacques Cr\u00e8vec\u0153ur. Pr\u00e9sentation. 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