{"id":784,"date":"2024-09-06T10:22:10","date_gmt":"2024-09-06T08:22:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/?page_id=784"},"modified":"2024-09-09T18:30:09","modified_gmt":"2024-09-09T16:30:09","slug":"foire-aux-questions","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/presentation\/foire-aux-questions\/","title":{"rendered":"Foire Aux Questions"},"content":{"rendered":"\t\t
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<\/path><\/svg><\/span><\/path><\/svg><\/span>Q : Le caract\u00e8re confessionnel de Syndicatho est-il acceptable ?<\/span><\/path><\/svg><\/div>
Dire que Syndicatho est un syndicat confessionnel d\u00e9pend du sens donn\u00e9 \u00e0 ce terme. Notre syndicat s’appuie sur la doctrine sociale \u00e9labor\u00e9 par l’\u00c9glise catholique, ce que son nom rappelle. La CFTC, Conf\u00e9d\u00e9ration Fran\u00e7aise des Travailleurs Chr\u00e9tiens, est dans le m\u00eame cas : elle s’appuie sur l’enseignement social chr\u00e9tien, autre nom de la Doctrine Sociale de l’\u00c9glise (DS\u00c9), ce qu’exprime clairement le pr\u00e9ambule de ses statuts<\/a> :\n

\nCHAPITRE PREMIER \u2013 PRINCIPES<\/strong><\/em>\n

Article premier<\/em><\/h3>\nCet article premier est v\u00e9ritablement fondamental<\/em>\n
\n1.1. La Conf\u00e9d\u00e9ration se r\u00e9clame et s\u2019inspire dans son action, des principes de la morale sociale chr\u00e9tienne. Les positions qu\u2019elle prend devant les probl\u00e8mes de l\u2019organisation \u00e9conomique et sociale avec le souci de la prosp\u00e9rit\u00e9 de la nation, sont donc dict\u00e9s par la pr\u00e9occupation de pr\u00e9parer le triomphe d\u2019un id\u00e9al de paix en faisant pr\u00e9valoir l\u2019esprit de fraternit\u00e9 et les exigences de la justice.<\/em>\n
\n1.2. Elle estime que l\u2019homme est l\u2019\u00e9l\u00e9ment essentiel de la production, dont il est \u00e0 la fois la cause et le but. Il importe donc que les conditions m\u00eame de la production permettent le d\u00e9veloppement normal de la personnalit\u00e9 humaine par la juste satisfaction de ses besoins mat\u00e9riels, intellectuels et moraux, dans l\u2019ordre individuel, familial et social.”<\/em>\n
\nSyndicatho, comme la CFTC, s’appuie sur la DS\u00c9, mais il est ind\u00e9pendant de l’\u00c9glise catholique (dont il n’h\u00e9site pas \u00e0 souligner les apparentes contradictions avec la DS\u00c9) et satisfait donc le crit\u00e8re d’ind\u00e9pendance.\n\nLe respect du principe de la\u00efcit\u00e9 est lui aussi assur\u00e9: Syndicatho, comme la CFTC, s’adresse \u00e0 toute personne de bonne volont\u00e9, quelles que soient ses convictions religieuses. Adh\u00e9rer \u00e0 Syndicatho ou en \u00eatre sympathisant n’est donc pas un signe d’appartenance religieuse. Cela t\u00e9moigne simplement que l’on adh\u00e8re aux principes qui constituent la DS\u00c9 et, notamment, au premier d’entre eux : le\u00a0principe personnaliste<\/a> qui reconna\u00eet l’inconditionnelle dignit\u00e9 de tout homme et l’exigence que soient respect\u00e9s ses droits naturels, en particulier sa libert\u00e9<\/a>.\n\nBien entendu, Syndicatho ne fait pas de pros\u00e9lytisme religieux, puisque toute forme de pression pour adh\u00e9rer \u00e0 la religion chr\u00e9tienne ou pratiquer tel ou tel culte serait contraire au principe personnaliste pr\u00e9cit\u00e9.\n\n <\/div>\n <\/div>
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<\/path><\/svg><\/span><\/path><\/svg><\/span>Q : Quel est le sens du slogan : \"Libre n\u00e9go, libre dispo : tous un boulot ! \" ?<\/span><\/path><\/svg><\/div>

Notre conviction, confort\u00e9e depuis des dizaines d’ann\u00e9es par les sondages, est que le probl\u00e8me n\u00b0 des Fran\u00e7ais est le ch\u00f4mage (qui affecte ceux qui en sont victimes et leur famille, et ceux qui s’en sentent menac\u00e9s). Et que celui-ci est la cons\u00e9quence in\u00e9vitable du non-respect des principes de la DSE, notamment le\u00a0principe personnaliste<\/a> (ou principe de la dignit\u00e9 de la personne humaine), le\u00a0principe de subsidiarit\u00e9<\/a> (“Ainsi, ce serait commettre une injustice, en m\u00eame temps que troubler de mani\u00e8re tr\u00e8s dommageable l’ordre social, que…”) et le principe de participation<\/a>.
Pour nous, le ch\u00f4mage r\u00e9sulte d’une double violation de la libert\u00e9 (et donc de la dignit\u00e9) de chaque salari\u00e9\u00a0:
– la libert\u00e9 de n\u00e9gocier librement son contrat de travail avec son employeur, en \u00e9cartant, par exemple, toutes dispositions de la l\u00e9gislation sociale qui ne lui conviennent pas ;
– la libert\u00e9 de disposer comme il l’entend du fruit de son travail (sa r\u00e9mun\u00e9ration), ce fruit \u00e9tant mang\u00e9, pour moiti\u00e9 environ, par les cotisations sociales et par l’imp\u00f4t.<\/p>

Nous affirmons que la condition n\u00e9cessaire et suffisante de la disparition du ch\u00f4mage en France est la libre n\u00e9go<\/strong>ciation du contrat de travail et la libre dispo<\/strong>sition des fruits du travail.<\/p>

\u00a0<\/p>

Cette affirmation n’est pas seulement une affirmation de FOI, mais aussi de RAISON : elle est conforme \u00e0 l’enseignement d’une partie non n\u00e9gligeable des \u00e9conomistes, aux convictions religieuses les plus diverses. Elle est confort\u00e9e par l’exemple de la Suisse, o\u00f9 l’\u00e9quivalent de notre Code du Travail comporte environ 200 articles (plus de 4\u00a0000 en France), o\u00f9 le SMIC n’existe pas, o\u00f9 l’employeur peut licencier sans avoir \u00e0 se justifier :\u00a0leur taux de ch\u00f4mage est voisin de 3%<\/a> depuis plusieurs d\u00e9cennies et le salaire moyen y est bien sup\u00e9rieur \u00e0 celui des Fran\u00e7ais<\/a>.<\/p><\/div>\n <\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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