{"id":3005,"date":"2022-04-08T15:45:04","date_gmt":"2022-04-08T13:45:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/?page_id=3005"},"modified":"2024-09-11T15:52:16","modified_gmt":"2024-09-11T13:52:16","slug":"comment-la-dse-eclaire-t-elle-lelection-presidentielle","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/comment-la-dse-eclaire-t-elle-lelection-presidentielle\/","title":{"rendered":"Comment la DS\u00c9 \u00e9claire-t-elle l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle ?"},"content":{"rendered":"\t\t
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Ce dimanche 10 avril 2022 va avoir lieu le premier tour de l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle en France. Pr\u00e9sident de Syndicatho<\/a>, je me propose ici de commenter cette \u00e9lection, \u00e0 la lumi\u00e8re de la doctrine sociale (la DS\u00c9, ou Doctrine Sociale de l’\u00c9glise<\/a>)
qui inspire notre syndicat.

Il ne s’agit que d’une opinion
personnelle : je ne pr\u00e9tends en aucune fa\u00e7on d\u00e9tenir la v\u00e9rit\u00e9 et j’ai le plus grand respect pour toute opinion diff\u00e9rente.
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Le principe de base de cette doctrine, le principe personnaliste<\/a>, indique que \u00ab L’homme ne peut tendre au bien que dans la libert\u00e9 (que Dieu lui a donn\u00e9e comme signe sublime de son image) \u00bb (article 135 du Compendium de la DS\u00c9). Et il ajoute, au m\u00eame article, \u00ab La dignit\u00e9 de l’homme exige donc de lui qu’il agisse selon un choix conscient<\/strong> et libre,<\/strong> m\u00fb et d\u00e9termin\u00e9 par une conviction personnelle, et non sous le seul effet de pouss\u00e9es instinctives ou d’une contrainte<\/strong> ext\u00e9rieure. \u00bb\u00a0<\/p>

Il y a un certain nombre d’ann\u00e9es, j’ai pris conscience<\/strong> que mon bulletin de vote \u00e9tait parfaitement inutile pour d\u00e9terminer le gagnant d’une \u00e9lection pr\u00e9sidentielle ou l\u00e9gislative. Autrement dit, que je vote ou que je ne vote pas, que je vote pour Marie, Pierre ou Paul n’avait jamais aucune incidence sur le r\u00e9sultat. Dans ces conditions, j’ai arr\u00eat\u00e9 de voter, et aucun argument ne m’a convaincu de revenir sur cette d\u00e9cision. Je crois que, s’il existe encore une majorit\u00e9 de personnes qui votent, c’est parce qu’elles ont \u00e9t\u00e9 conditionn\u00e9es (je n’y ai pas \u00e9chapp\u00e9 !) depuis leur adolescence pour croire que voter est v\u00e9ritablement un droit utile, appr\u00e9ciable, voire un devoir de citoyen.\u00a0<\/p>

La caract\u00e9ristique d’un pr\u00e9sident de la R\u00e9publique ou de d\u00e9put\u00e9s est que leurs d\u00e9cisions sont impos\u00e9es, par la contrainte,<\/strong> \u00e0 la population qu’ils sont cens\u00e9s repr\u00e9senter ou diriger. L’usage de la coercition<\/strong> me semble contradictoire avec le respect du principe personnaliste \u00e9voqu\u00e9 plus haut. Le refus, par celui-ci, de la contrainte, est confirm\u00e9 au paragraphe 155 du Compendium : \u00ab Tous les hommes doivent \u00eatre soustraits \u00e0 toute contrainte<\/strong> de la part tant des individus que des groupes sociaux et de quelque pouvoir humain que ce soit \u00bb. Et l’article 421 du m\u00eame Compendium enfonce le clou : \u00ab La soci\u00e9t\u00e9 et l’\u00c9tat ne doivent pas contraindre<\/strong> une personne \u00e0 agir contre sa conscience, ni l’emp\u00eacher d’agir en conformit\u00e9 \u00e0 celle-ci \u00bb.<\/p>

\u00c9lection apr\u00e8s \u00e9lection, je n’ai jamais entendu le moindre candidat s’engager \u00e0 cesser, s’il \u00e9tait \u00e9lu, de recourir \u00e0 la contrainte.<\/strong> J’y vois une certaine logique : je crois en effet que la plupart, voire la totalit\u00e9 des candidats sont victimes d’une addiction au pouvoir : imaginer qu’ils puissent renoncer \u00e0 la contrainte<\/strong> rel\u00e8ve, \u00e0 mon avis, du fantasme.<\/p>

Je vois le “droit de vote” comme un hochet, un mirage, avec lequel le pouvoir politique nous amuse: alors qu’il pi\u00e9tine sans vergogne nos droits naturels (vie, libert\u00e9, propri\u00e9t\u00e9), qui ont une vraie consistance, il pr\u00e9tend nous accorder un droit de vote qui, comme vu plus haut, n’en a aucune.<\/p>

Cette analyse renforce ma d\u00e9termination \u00e0 ne pas voter. Certains pourraient me dire \u00abComment voulez-vous que les choses changent si vous ne votez pas ?\u00bb Je leur r\u00e9pondrais que les choses ne pourront changer que lorsqu’une large majorit\u00e9 de la population aura pris conscience de l’ill\u00e9gitimit\u00e9 et de la nocivit\u00e9 de l’usage de la contrainte<\/strong> par le pouvoir politique. Et je les inviterais \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la question suivante : les diff\u00e9rents drames, les diff\u00e9rentes crises que nous vivons, comme les guerres (en Ukraine, par exemple), la crise du Covid-19, la crise des Gilets-Jaunes ou celle des subprimes, ne sont-elles pas caus\u00e9es par l’intervention contraignante des dirigeants politiques dans la vie \u00e9conomique et sociale ?<\/p>

Thierry Jallas<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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