{"id":2997,"date":"2021-10-04T15:40:25","date_gmt":"2021-10-04T13:40:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/?page_id=2997"},"modified":"2024-09-11T15:44:27","modified_gmt":"2024-09-11T13:44:27","slug":"la-loi-numero-2021-1040-du-5-aout-2021-respecte-t-elle-la-dignite-humaine","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.christophe-lavieavanttout.com\/maquette01\/la-loi-numero-2021-1040-du-5-aout-2021-respecte-t-elle-la-dignite-humaine\/","title":{"rendered":"La loi num\u00e9ro 2021-1040 du 5 ao\u00fbt 2021 respecte-t-elle la dignit\u00e9 humaine ?"},"content":{"rendered":"\t\t
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La loi num\u00e9ro 2021-1040 du 5 ao\u00fbt 2021 relative \u00e0 la gestion de la crise sanitaire, qui met en place, notamment, le passe sanitaire et, pour certaines professions, l’obligation vaccinale, nous semble en contradiction frontale avec la doctrine sociale sur laquelle s’appuie Syndicatho ; notamment avec le principe personnaliste. <\/strong><\/p>

Celui-ci fait la promotion de la tr\u00e8s haute et inconditionnelle dignit\u00e9, et donc de la libert\u00e9, de toute personne humaine.<\/strong><\/p>

D’apr\u00e8s ce principe, “L’homme ne peut tendre au bien que dans la libert\u00e9 que Dieu lui a donn\u00e9e comme signe sublime de son image (…) La dignit\u00e9 de l’homme exige donc de lui qu’il agisse selon un choix conscient et libre, m\u00fb et d\u00e9termin\u00e9 par une conviction personnelle, et non sous le seul effet de pouss\u00e9es instinctives ou d’une contrainte ext\u00e9rieure” (Compendium de la DS\u00c9, article 135).<\/p>

“Tous les hommes doivent \u00eatre soustraits \u00e0 toute contrainte de la part tant des individus que des groupes sociaux et de quelque pouvoir humain que ce soit…” (Comp. 155).<\/p>

“Afin que cette libert\u00e9 voulue par Dieu et inscrite dans la nature humaine puisse s’exercer, elle ne doit pas \u00eatre entrav\u00e9e, \u00e9tant donn\u00e9 que la v\u00e9rit\u00e9 ne s’impose que par la force de la v\u00e9rit\u00e9 elle-m\u00eame. La dignit\u00e9 de la personne et la nature m\u00eame de la recherche de Dieu exigent pour tous les hommes l’immunit\u00e9 de tout coercition. La soci\u00e9t\u00e9 et l’\u00c9tat ne doivent pas contraindre une personne \u00e0 agir contre sa conscience, ni l’emp\u00eacher d’agir en conformit\u00e9 \u00e0 celle-ci” (Comp. 421).<\/p>

Ces arguments de principe nous semblent pr\u00e9valoir sur ceux de raison, qui ne manquent pas. Nous sommes, par exemple, particuli\u00e8rement sensibles au cas des psychologues, qu’ils travaillent en lib\u00e9ral ou en tant que salari\u00e9s, dans le secteur de la sant\u00e9 ou dans n’importe quel autre secteur. Contrairement aux personnels soignants, ils n’ont pas \u00e0 avoir de contact physique avec leurs patients et bon nombre d’entre eux travaillent partiellement ou compl\u00e8tement \u00e0 distance (visiophonie). M\u00eame en supposant que la vaccination permette de r\u00e9duire les risques de transmission ou de formes graves de Covid (ce qui est largement contest\u00e9) et qu’il n’y ait pas de traitement alternatif disponible (ce qui est encore plus contest\u00e9), comment la vaccination obligatoire de personnes sans contact direct avec les patients peut-elle se justifier\u00a0?<\/p>

Nous sommes tr\u00e8s inquiets de l’ent\u00eatement de l’\u00c9tat \u00e0 vouloir imposer ces mesures de plus en plus contraignantes, liberticides. Nous sommes solidaires de toutes les personnes qui en sont les victimes. Puisse la population entrer en r\u00e9sistance pacifique contre ces atteintes aux droits naturels de ses membres ! Puissent les dirigeants politiques basculer de l’amour du pouvoir au pouvoir de l’amour, qui exclut, croyons-nous, le recours la coercition !<\/p>

Si l’\u00c9tat cesse d’utiliser la contrainte, alors il pourra \u00eatre un des multiples acteurs au sein du\u00a0libre march\u00e9<\/a> et y proposer ses services. Seul un march\u00e9 libre est compatible avec la DS\u00c9, pour les raisons vues ci-dessus.
Le Compendium explique bien les avantages du march\u00e9 libre :<\/p>

“Le march\u00e9 libre est une institution socialement importante en raison de sa capacit\u00e9 de garantir des r\u00e9sultats suffisants dans la production de biens et de services.<\/em> Historiquement, le march\u00e9 a prouv\u00e9 qu’il pouvait lancer et soutenir \u00e0 long terme le d\u00e9veloppement \u00e9conomique. Il existe de bonnes raisons d’estimer qu’en de nombreuses circonstances \u00ab le march\u00e9 libre <\/em>soit l’instrument le plus appropri\u00e9 pour r\u00e9partir les ressources et r\u00e9pondre efficacement aux besoins \u00bb. La doctrine sociale de l’\u00c9glise consid\u00e8re positivement les avantages s\u00fbrs qu’offrent les m\u00e9canismes du march\u00e9 libre, aussi bien pour une meilleure utilisation des ressources que pour la facilitation de l’\u00e9change des produits\u00a0; \u00ab surtout, ils [les m\u00e9canismes] placent au centre la volont\u00e9 et les pr\u00e9f\u00e9rences de la personne, qui, dans un contrat, rencontrent celles d’une autre personne \u00bb.<\/p>

Un vrai march\u00e9 concurrentiel est un instrument efficace pour atteindre d’importants objectifs de justice<\/em>: mod\u00e9rer les exc\u00e8s de profit des entreprises; r\u00e9pondre aux exigences des consommateurs\u00a0; r\u00e9aliser une meilleure utilisation et une \u00e9conomie des ressources\u00a0; r\u00e9compenser les efforts des entreprises et l’habilet\u00e9 d’innovation et faire circuler l’information de fa\u00e7on qu’il soit vraiment possible de confronter et d’acqu\u00e9rir les produits dans un contexte de saine concurrence” (Comp. 347).<\/p>

Nous esp\u00e9rons convaincre la population qu’en mati\u00e8re de sant\u00e9, comme en n’importe quelle autre mati\u00e8re, le\u00a0libre march\u00e9<\/a> est le moyen le plus appropri\u00e9 (et notamment beaucoup plus efficace que la contrainte \u00e9tatique) pour r\u00e9partir les ressources et r\u00e9pondre aux besoins humains. Que l’\u00c9tat cesse de pr\u00e9tendre se substituer, par le recours \u00e0 la contrainte, au march\u00e9 libre, et qu’il propose ses services au sein dudit march\u00e9 : tel est notre v\u0153u le plus cher !<\/p>

Thierry Jallas, pr\u00e9sident de Syndicatho<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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